ログイン
言語:

WEKO3

  • トップ
  • ランキング
To
lat lon distance
To

Field does not validate



インデックスリンク

インデックスツリー

メールアドレスを入力してください。

WEKO

One fine body…

WEKO

One fine body…

アイテム

  1. 広島大学の刊行物
  2. 広島大学フランス文学研究
  3. 40号

サドの読者フーコー

https://doi.org/10.15027/52036
https://doi.org/10.15027/52036
8880f9c4-05db-4afe-8901-72f508b4d52e
名前 / ファイル ライセンス アクション
ELLF_40_41.pdf ELLF_40_41.pdf (535.6 KB)
Item type デフォルトアイテムタイプ_(フル)(1)
公開日 2023-03-18
タイトル
タイトル サドの読者フーコー
言語 ja
タイトル
タイトル Foucault, lecteur de Sade
言語 en
作成者 重見, 晋也

× 重見, 晋也

ja 重見, 晋也

en SHIGEMI, Shinya

Search repository
アクセス権
アクセス権 open access
アクセス権URI http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
内容記述
内容記述 Les textes du XVIIIe siècle servent de point de départ à la réflexion du philosophe Michel Foucault. Il s’appuie notamment sur l’œuvre du marquis de Sade, qu’il évoque dans « Préface à la transgression », article de 1963 consacré à Georges Bataille. Il analyse le rapport entre la transgression et les limites, fondamental dans la « philosophie de l’érotisme » de Bataille. Puis, il compare l’érotisme de Bataille à celui de Sade. Il conclut que le discours de Sade reste discursif, tandis que Bataille recourt au discours non discursif. Ainsi, il considère Sade comme un philosophe de l’époque classique. Foucault reprend son étude de la transgression de 1963 pour la prolonger dans une conférence en deux parties donnée en 1970 aux États-Unis. Il analyse le discours philosophique de Sade dans Juliette et Justine et constate un schéma du redoublement avec un pli. Pour lui, ce schéma représente un discours non discursif comme chez Bataille. Foucault estime donc que le discours, chez Sade, s’avère tantôt discursif, tantôt non discursif . En 1966, dans Les Mots et les Choses, il traite de nouveau du schéma plié évoqué pendant la conférence de 1970. Il le considère notamment comme « un redoublement empirico-transcendantal » de la discussion générale présente dans l’œuvre ou une marque d’un discours non discursif. Pour lui, dans l’Histoire de Juliette, le discours sadien constitue une épistémè classique : il est donc discursif. En revanche, Justine témoigne de la fin de l’époque classique, sans toutefois représenter l’époque moderne. En analysant les textes de Sade, Foucault met en œuvre une valorisation indécise, expression de son idée de l’épistémè.
出版者
出版者 広島大学フランス文学研究会
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
出版タイプ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
ID登録
ID登録 10.15027/52036
ID登録タイプ JaLC
収録物識別子
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 0287-3567
収録物識別子
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN00000085
開始ページ
開始ページ 41
書誌情報 広島大学フランス文学研究
Etudes de Langue et Litt_rature Fran_aises de l'Universit_ de Hiroshima

号 40, p. 41-59, 発行日 2021-12-25
旧ID 52036
戻る
0
views
See details
Views

Versions

Ver.1 2025-03-01 10:03:06.149260
Show All versions

Share

Mendeley Twitter Facebook Print Addthis

Cite as

エクスポート

OAI-PMH
  • OAI-PMH JPCOAR 2.0
  • OAI-PMH JPCOAR 1.0
  • OAI-PMH DublinCore
  • OAI-PMH DDI
Other Formats
  • JSON
  • BIBTEX

Confirm


Powered by WEKO3


Powered by WEKO3